 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Обзор мужского костюма 1370 – 1400 годов
Нижнее белье
| Bible de Sainte-Genevieve, Paris, 1370 |
|
| Bible Historiale, by Guiard de Moulins, France, 1400 |
|
| Lancelot du Lac, Belgique, Hainaut, XIVe siecle |
|
В течение 14 века брэ постепенно укорачивались и к концу данного периода стали доходить до середины бедра. Материалом для пошива брэ был лён (как небеленый, так и белёный, в зависимости от статуса владельца). К брэ крепились шоссы. Существовало три варианта крепления:
- в брэ проделывались две дырочки на уровне талии, такие же симметричные на шоссах, и сквозь них пропускался шнурок, который завязывался узелком;
- на талии с двух сторон от брэ к шоссам спускались тканевые веревочки, которые крепились к шоссам;
- вокруг талии оборачивали тонкий пояс, который продевался через прорези на брэ, и к этому поясу крепились шоссы.
| Valerius Maximus, Facta et dicta memorabilia (traduction de Simon de Hesdin et de Nicolas de Gonesse), France, Paris, 1410 |
|
| Titus Livius, Ab urbe condita (traduction de Pierre Bersuire), France, Paris, XIVe siecle |
|
Камиза также имела тенденцию к укорачиванию. Она была от середины бедра и немного выше. Материалом также служил лен. Ворот камизы мог быть как стандартным овалом, так и с разрезом на уровне шеи. В конце 14 века на вороте стали появляться завязки.
| Bible Historiale, by Guiard de Moulins, France, 1400 |
|
| Chronicles de St. Denis, 1364-1372 |
|
| Titus Livius, Ab urbe condita (traduction de Pierre Bersuire), France, Paris, XIVe siecle |
|
| Le Livre de la Chasse of Gaston Pheobus, Comte de Foix. 1400-1410 |
|
Шоссы изготавливались либо из шерстяного сукна, либо, на теплую погоду, изо льна. Дабы шоссы не сползали в процессе ношения, их крепили к брэ (см. выше) и делали подвязки под коленом. Подвязки могли быть из ткани или кожи, с пряжкой или без.
На холодную погоду, на первую пару шосс могли одевать еще одну, более укороченную (иногда до колена). Получалось что-то вроде гетр. Также к низу шосс могли пришивать кожаную стельку.
Верхняя одежда
| Bible Historiale, by Guiard de Moulins, France, 1400 |
|
Котта, появившаяся в 13 веке, просуществовала до начала 15 в. Шилась из сукна или льна. Могла иметь подкладку, особенно во втором случае. С середины 14 века на коте стали появляться различные вырезы горловин. Иногда разрез горловины застегивался на пуговицы. Также пуговицы появились на рукавах, но немного, на длине манжеты.
| Bible Historiale, by Guiard de Moulins, France, 1400 |
|
| Lancelot du Lac, Belgique, Hainaut, XIVe siecle |
|
| Источник неизвестен |
|
| Jeux de "haute coquille" et de "la grenouille". Paris, France, 1340 et 1360 |
|
Еще один вид одежды, появившийся в 13 веке. К концу 14 века у сюрко постепенно удлинялись рукава (которые отсутствовали изначально). Основной вариант сюрко был с рукавами до локтя, которые потом продолжались свисающими прямоугольными полосами ткани. Шилось из шести. У зимней модели делались разрезы на уровне талии, чтобы туда можно было прятать греть руки. Могло быть как на подкладке, так и без. Длина была от колена и ниже.
Котарди (cottehardie/cotardie)
| Grande Chroniques de France, 1380 |
|
| Lancelot du Lac, Belgique, Hainaut, XIVe siecle |
|
| Henri de Ferrieres, Livres de Modus et Ratio, France, Paris, XIVe siecle |
|
| Painting by Nicolo da Bologna (Nicolo Giacomo; fl. 1351-1399) c. 1380 is known as "De Bello Pharsalico." (Milan) |
|
| Прорисовка с надгробия William of Hatfield, середина 14 в. |
|
| Источник неизвестен |
|
Появилось в 30-х годах 14 века. Материал, как шерсть, так и лен. Обычно использовалось с подкладкой. Могло быть как полностью распашное, так и до уровня солнечного сплетения. Застегивалось на пуговицы (набивные, кожаные, костяные, латунные). Рукава застегивались до локтя и выше. Ворот мог быть овалообразный, а мог быть с воротником-стоечкой. Длина котарди была от середины бедра и немного выше. Отличительной особенностью было плотное облегание фигуры.
| Bible Historiale, by Guiard de Moulins, France, 1400 |
|
| Chronicles de St. Denis, 1364-1372 |
|
| Le Livre de la Chasse of Gaston Pheobus, Comte de Foix. 1400-1410 |
|
| Бронзовое изображение торговца (датировка 1408 г.) |
|
Появляется с 1370 г. Просторная верхняя одежда. Обычно шился из шерсти с подкладкой. Ворот обычно выполнен воротником-стоечкой. Длина – от середины бедра и ниже. Отличительная особенность – длинные, свисающие рукава, расширяющиеся от предплечья. Форма могла быть как "мешок", так и воронкообразная. Рукава могли украшаться фестонами. Зимой одевался на котарди или пурпуэн.
| "Charles V Receiving a Bible from His Courtier," c. 1372, attrib. Jean de Bruges, The Hague. |
|
| Henri de Ferrieres, Livres de Modus et Ratio, France, Paris, XIVe siecle |
|
| Пурпуэн Карла Блуа, 1360 г. |
|
Пурпуэн появляется ближе к концу 14 в. Обычно шился из дорогой такни (шелка, ?) в качестве покрышки и набивался ватой. Подкладка могла быть как изо льна, так и из шелка. Был полностью распашным. Рукава с разрезом чуть дальше локтя. Застегивался на пуговицы плоские (костяные) и шарики (набивные). Мог служить как гражданским, так и военным платьем (одевался под доспех).
Разные (overtunics)
| Le Livre de la Chasse of Gaston Pheobus, Comte de Foix. 1400-1410 |
|
| Bible Historiale, by Guiard de Moulins, France, 1400 |
|
Обувь
| Bible Historiale, by Guiard de Moulins, France, 1400 |
|
| Le Livre de la Chasse of Gaston Pheobus, Comte de Foix. 1400-1410 |
|
Использовались практически всеми слоями общества.
| Bible Historiale, by Guiard de Moulins, France, 1400 |
|
| Lancelot du Lac, Belgique, Hainaut, XIVe siecle |
|
| Henri de Ferrieres, Livres de Modus et Ratio, France, Paris, XIVe siecle |
|
| Прорисовка с надгробия Alan Fleming (d.1361), King's Lynn |
|
| National Museum, Copenhagen |
|
| Археологический музей Лондона, 14 в. |
|
В 20 годах 14 в. носились в основном знатью. К концу века вошли во всеобщее употребление, в том числе и у горожан. В плохую погоду и при хождении по грязным улицам использовались патены – деревянные сандалии на платформе, с кожаными креплениями.
Головные уборы
| Bible Historiale, by Guiard de Moulins, France, 1400 |
|
| Guiard des Moulins, Bible historiale, France, Paris, XIVe siecle, Maitre de Fauvel et collaborateurs |
|
| Histoire du saint Graal, France, Paris, XIVe siecle, Maitre de Fauvel |
|
Неотъемлемая часть гардероба средневекового мужчины. Обычно шился изо льна. Знать могла использовать шелк. Стал выходить из моды в конце 14 века. Поверх одевали любой другой головной убор.
| Bible Historiale, by Guiard de Moulins, France, 1400 |
|
| Henri de Ferrieres, Livres de Modus et Ratio, France, Paris, XIVe siecle |
|
| Altar at Isabella’s Gardner Museum, late 14 c. |
|
Всесословный предмет гардероба. Обычно был из шерсти с льняной подкладкой. Мог быть подбит мехом. Обычно был монотонного цвета. Длина "хвоста" свидетельствовала о достатке хозяина. В "хвост" обычно зашивалась монетка.
| Lancelot du Lac, Belgique, Hainaut, XIVe siecle |
|
| Le Livre de la Chasse of Gaston Pheobus, Comte de Foix. 1400-1410 |
|
| Titus Livius, Ab urbe condita (traduction de Pierre Bersuire), France, Paris, XIVe siecle |
|
| Прорисовка с надгробия Alan Fleming (d.1361), King's Lynn |
|
Усовершенствованная версия худа. Края обычно украшались фестонами различной формы. "Хвост" был достаточно длинным. Мог оборачиваться вокруг головы. Материалы те же.
| Le Livre de la Chasse of Gaston Pheobus, Comte de Foix. 1400-1410 |
|
| Bible Historiale, by Guiard de Moulins, France, 1400 |
|
| Chronicles de St. Denis, 1364-1372 |
|
| Источник неизвестен |
|
Вошедшая в моду в середине 14 в. форма шляпы. Материалы – шерсть, шелк. Подкладка – лен, шелк.
| Henri de Ferrieres, Livres de Modus et Ratio, France, Paris, XIVe siecle |
|
На изображениях замечена в основном на охотниках, но имела хождение среди различных классов.
| Bible Historiale, by Guiard de Moulins, France, 1400 |
|
| Henri de Ferrieres, Livres de Modus et Ratio, France, Paris, XIVe siecle |
|
Аксессуары
| Bible Historiale, by Guiard de Moulins, France, 1400 |
|
| Chronicles de St. Denis, 1364-1372 |
|
| Altar at Isabella’s Gardner Museum, late 14 c. |
|
| Пряжка, музей Брюгге |
|
| Варианты поясных украшений, 14 в. |
|
Неотъемлемая часть гардероба средневекового человека. На пояс вешались сумочка, кошельки-мешочки, столовые ножи, кинжалы с ножнами, ключи от дома и прочее. Пояс обычно состоял из пряжки, кожаной полосы, различных подвесов и "хлыстовика" (металлического окончания). Формы пряжек и хлыстовиков менялись на протяжении 14 века.
| Bible Historiale, by Guiard de Moulins, France, 1400 |
|
| Grandes Chroniques de France, 1400 |
|
| Altar at Isabella’s Gardner Museum, late 14 c. |
|
Могла быть как тканевая (начало-середина 14 в.), так и кожаная (с середины 14). Внутри могло находиться:
- запасные застежки для одежды;
- ладанка с мощами какого-нибудь святого;
- молитвенник;
- перо + чернильница (или восковая книжечка);
- гребень;
- огниво + кремень;
- кожаный пенал для игл и булавки;
- футляр для ложки;
- кости.
Перчатки
| Manesseschen Liederhandschrift (Codex Palatinus Germanicus 848 (1305-1340)) |
|
| Иллюстрированная хроника об Императоре Генрихе VII и Курфюрсте Балдуине Люксембургском (1308-1313) |
|
| The Romance of Alexander. Flanders (Bruges?), circa 1340 |
|
| The Luttrell Psalter (circa 1340), England |
|
Делались из кожи или шелка. Могли быть вязанные. Были как пятипалые, так и трех (в основном у простых работяг). Использовались на охоте.
Бэджи
Источники
- Горбачева Л.М. Костюм средневекового Запада. М. Изд-во ГИТИС, 2000 г.
- Mary G. Houston. Medieval Costume in England and France 13-15 century
- Geoff Egan and Frances Pritchard "Dress Accessories" (Medieval Finds from Excavations in London) // The Boydell Press, 2001
Обзор подготовил: Андре